女性神主が語る國體論「【衝撃の結末】「日に向かって戦うな!」敗北と兄の死から生まれた日本の建国僂年~孔舎衛坂の激闘」山下弘枝 AJER2026.10.22(1)

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「女性神主が語る國體論」


第60回

『建武中興と楠木正成の真実』

【衝撃の結末】「日に向かって戦うな!」敗北と兄の死から生まれた日本の建国僂年~孔舎衛坂の激闘

ナビゲーター 加藤 知華氏
発言 山下 弘枝氏


【衝撃の結末】「日に向かって戦うな!」敗北と兄の死から生まれた日本の建国理念〜孔舎衛坂の激闘

【概要欄本文】
「なぜ日本の神話には、英雄の『生々しい敗北』が書かれているのか?」
東大阪の白肩津(楯津)へ上陸を果たした神武東征軍。しかし、大和への入口である生駒の難所「孔舎衛坂(くさえのざか)」で立ち塞がったのは、大和を私物化する強 豪・長髄彦(ナガスネヒコ)の猛烈な強襲でした。この激闘により、東征軍の全軍指揮官であった最愛の兄・五瀬命(イツセノミコト)が毒矢に倒れ、東征軍は壊滅的な大敗北を喫します。もし『記紀』が皇室を美化するためのフィクションなら、このような敗北や兄の無念の死を記録するはずがありません。この「血の記憶」こそが、神武東征が捏造ではない動かしがたい史実の証拠なのです。

絶望の淵で神武天皇が到達された真の覚悟——
「太陽(日の神)に向かって東へ戦ったのが良くなかった。これからは太陽を背にして西へ向かって戦うべし」
力任せの支配(ウシハク)を捨て、天意と自然の理に調和する統治(シラス)へ。
「日下(くさか)」の名の由来から、大阪泉南「男神社(おたけびの宮)」に遺された無念の雄たけび、そして熊野・紀伊回航への不退転の決意まで、
建国史最大のエピ ソードを熱く語り尽くします!

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