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「女性神主が語る國體論」


第５４回

『建武中興と楠木正成の真実』

宮崎神宮と神武東遷の暗号～なぜ初代天皇は『楽園』を捨てて戦地へ向かったのか～

ナビゲーター 加藤 知華氏
発言 山下 弘枝氏

前半

レジュメ
1. 宮崎神宮の深遠なる御由緒と、明かされざる系譜の意味
初代・神武天皇（神日本磐余彦天皇）を主祭神とし、相殿に御養母・玉依姫命、御父君・鸕鷀草葺不合尊を祀る。創祀の起源は、神武天皇の御孫・健磐龍命が、九州平定後に天皇の旧皇居であり崩御の御廟である「宮崎の宮（狭野の宮）」の跡地に社殿を創建したこと。大和遷都後も、日向の民が皇統の根源を護り続けた、君民一体の最重要物証である。

2. 地名「宮崎」に封印された国家主権の暗号
「宮（皇居）がある前線、岬の高台」という言語学的由来。数千年間、地名や行政区分が変わろうとも、初代天皇がこの地に実在し、ここから日本という秩序が始まったという歴史の連続性を証明し続ける生きた証である。

3. 神武東遷の神学的真髄
豊かで安全な「母の胎内（胎蔵界）」のような日向の楽園で育った神武天皇が、なぜ敢えて退路を断ち、命の危険を伴う東方大遠征に打って出たのか。それは一地方の安定に満足せず、日本全土に「八紘一宇」の国家意志を打ち立てる、普遍的統治者としての「能動的知恵（金剛界）」への覚醒であった。

4. 現代の事なかれ主義を粉砕する「精神の出撃基地」
伝統への破壊工作や外圧に対し、ただ愚痴を言い自己防衛に終始する現代日本人への痛烈な警告。乱れた秩序を正すために自らリスクを負って立ち上がる、神武東遷の精神こそ、今私たちが最も取り戻すべき國體の誇りである。